| |
|
|
| |
翻越会计艰涩的栅栏-会计师资格考试- |
|
| |
07-10-16 23:15:31
学人教育社区
加为收藏 推荐给好友 |
|
| |
|
|
| |
会计是数字与理论的综合体,没有人会将会计当作是一门艺术或者是能形成一种时尚的潮流,因为,在许多人的眼中,会计是死板的、生硬的,甚至是不科学的,它与文学、时尚毫不搭边,在心底里我们渴望会计能带给我们一种超越纯数字和理论的东西。财会人的世界中有着太多的抑郁和烦躁,在现实的世界中,财会人生活得很累、很疲乏,也很矛盾,生活里,各种各样的经历,总在催促着会计人们不断的长大,环境的变化,又总在逼迫着你作出很多的选择,然而在你心中,又有些东西一直在抗争着,不想被现实,把自己所执著着的信念抹杀掉。于是在跟自己的斗争中,很痛苦的挣扎着。清醒是一种切身的痛苦,而沉睡则是一种不可饶恕的背叛。
按照传统标准对会计学、会计文化、人文会计进行定位,在我看来实在是有点高不可攀。所以,我是真的不喜欢很“传统”、很“理论”的东西,假如真的要那样的话,我还不如去书店买上一大摞的理论书籍。看看现在书店里充斥的会计书籍,就会萌生出一种很失望的感觉:现在国内大多数财会作品和会计学理论与潮流就是——平实与僵硬、拼凑与拉杂!假如一但夹杂文学的意味在里面就显得过于的矫情。追索这些原因,不难发觉,我们生存的这个行业环境里一直缺乏某种根本的土壤,能在细微之处引导我们向美学方向靠拢、从而获得无限的自我伸展的空间!假如文字僵硬和死板的得除了自我欣赏,只能象征性地摆在玻璃书橱里,还能希望读者的眼睛能在其中策马奔腾吗?
国内闻名的财会名家,见诸报刊与杂志的文章也可谓非常之多。假如想细细品味他的更多文章,就会发现其文章涉猎范围太广,在财会理论的领域里,写来文采飞扬,分析透彻,鞭辟入理,可惜那往往是长篇巨著,想将他们纳入自己的思想空间,又恐没有那么大的容积和消化能力。所以,对于会计散文与杂文,我们不求其包揽凡文史哲、政治经济、人生理想、世间万象。至少,他能给我们想得到的东西而不是买一送十型的搭配!
2001的时候,张连起先生以《数豆者说》为自己的会计美文汇集命名,既而是《会计职业道德案例》、《会计师事务所质量控制》等书逐步面市。从此,张连起的名字走进无数读者的眼睛。而近三四年来,所读寥寥的书中,也惟独张连起先生的会计美文让我喜欢到不忍读完的地步。连起先生写东西用词极是考究,文字功底很深,美谈典故更是随手捻来,熟稔到旁若无人的地步。前天我有幸收到连起先生送给我的《鸣哨笔记》,细读之下感慨颇深,从《专业钻探》到《时评出击》你会看到这样的一个连起先生,他既非纯粹的会计文人、亦非纯粹的会计学者。我一直觉得连起是玩转文字的高手,许多时候生涩的理论、枯燥的案例、模糊的概念都由先生的文字随意组合出来,不艰涩,不空洞,不矫情,不浮华,鲜活灵现的展示着连起先生的博学和睿智。读连起先生的散文与杂文,就像听一个学贯中西的会计学者在闲聊,娓娓道来,处处皆是学问。
在《鸣哨偶记》里,连起先生综论会计之历史、对会计的各类名人评述。先生以自己的笔调来从各个方面来描述会计行业,我倒觉得,《鸣哨偶记》收录的,不仅仅是从前的旧时光,更多的,是属于从前的那些思绪,时光不再了,思绪也只是过去的思绪而已,那些泛着淡淡黄色的纸张所记述的往事终究是远了,既然“无法两次踏入同一条河流”,那么也一定无法“两次经历同样的事情或者心境”,怀念只是为了怀念而已。勿使忘却,勿使消散,让过去象阶梯般鲜活的堆积起来,一直延伸到现在。
从《点亮悟性》你会发现连起先生是一个财务领域里、随笔杂文的行家里手,他除了是在财会领域里的卓有成就的学者外,也是风趣和幽默的文学行家,见多识广,阅读精深,思考勤奋,因此,出自他之手的文章,如《是是非非话合伙》、《前前后后话报告》、《虚 |
|
| |
|
|
| |
上一篇:
下一篇: |
|
| |
|
|
|
|
|